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湖南宋代建的古建筑湘阴文庙

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湖南湘阴文庙与全国各地文庙一样,是当时当地的最高学府,又是各地方官吏和学子尊孔、祭孔、颂孔的主要场所。它的存在,见证了封建社会由繁荣到衰落的社会发展全过程。文庙以其特有的儒学地位和古代教育的标志建筑,是任何其他文物建筑所不能替代的。湘阴文庙古建筑自宋庆历四年(1044)创建,至光绪三十一年(1905)的861年中,经科举考试取得“功名者”758人。其中进士74名, 举人272人、贡生402名。明朝五朝元老、户部尚书夏原吉,赫赫有名的清代中兴名臣左宗棠,曾任清政府驻英法公使、中国第一位驻外公使郭嵩焘,都是由此考场发迹,逐步走出国门的。湘阴文庙是历史文化传承的重要载体,其对我国优秀传统文化的继承、推介作用至今犹在,越来越彰显和重要。湘阴文庙凝聚着历史的厚重,是古代湘阴教育发展的奠基石和文化传承的里程碑。

湘阴文庙位于湘阴老城三井头弼时街,据清朝道光三年《湘阴县志》载:(湘阴文庙)始于宋庆历四年(1044),与滕子京重修岳阳楼基本同时。宋崇宁初徙建学城东义胜坊,即为今址。南宋曾避杨幺之祸而学废,后至绍兴、淳熙、宝庆、熹熙又重建或加修。元末毁于兵火。明代洪武、宣德、正统、成化、嘉靖、万历又多有复修和添建。清朝康熙、雍正、乾隆三代均有重大修缮。史载:乾隆十二年(1747),知县徐梁栋重修文庙,又加修泮池、状元桥;三十八年(1773)知县李郁文重修文庙,邑人李世泮亦捐广学署地;道光五年(1825)知县徐宏重修文庙,由士绅主持绘图,阙里略放其规模:大成门左曰名宦祠、曰忠义孝悌祠,右曰乡贤祠,曰诗礼堂,又前宏道门外有太和元气坊,其前泮池,又前棂星门,左右二坊,左曰金声,右曰玉振,又前宫墙,左门曰“德配天地”,右门曰“道冠古今”。清朝最后的修葺记载为“道光元年重修文庙”。至此,历代官吏先后十多次对文庙予以维修,加修或重修。至清朝咸丰元年(1851),湘阴文庙已是“规模宏丽,遂甲于湖以南”,其丰富多彩的建筑群以大成殿为中心,组成若干布局合理的庭院。

抗日战争时期,湘阴为湘北会战之主战场,湘阴遭受日寇数次狂轰滥炸,县城一片焦土,文庙损失惨重,祠,亭,楼,阁多为所毁,忠孝悌义祠,诗礼堂,仰高亭,毓粹门,观德门,鼓亭,钟楼,仰高门,景行门,明伦堂,崇圣祠等以不复存在。1954年,为拓展城镇交通,曾于废墟之上开辟了弼时路,遂将湘阴文庙分为前后两部:前半部以棂星门、金声、玉振坊、太和元气坊及泮池、状元桥为主,其造型、风格均表现出清代官廷式与南方民间式建筑特色的完美结合,其石柱和石块仍然见棱见角,整体清晰分明,牌楼上面的石雕依然历历在目;后半部仅存主体建筑大成殿。1986年11月,大成殿修缮第一期工程竣工,并对文物保护范围内现代建筑进行了拆除、拆迁。1992年至1994年,又由国家文物局拨款进行第二期维修,主要修复了大成殿中轴线上的圣时门,大成门,乡贤祠,名宦祠,并增修了孔子像,四贤人像,及佛龛。 1997年9月开始第三期维修工程,于1998年8月竣工后,湘阴文庙已成为全省保存最好的文庙之一。2013年3月5日,中华人民共和国国务院公布湘阴文庙为第七批“全国重点文物保护单位”。
湖南宋代建的古建筑湘阴文庙
今日湘阴文庙保存清朝乾隆时期营建的棂星门、金声坊、玉振坊、泮池、状元桥、大成殿等建筑,虽然只是原有文庙古建筑群的一部分,但它却是群体中的精华,以其石构的精美、大成殿之雄伟,曾“甲于湖以南”。古建筑群南北纵轴长280M,东西横轴长50M,占地面积14000㎡,依然美不胜收。

棂星门位于原前宫墙之后,是文庙建筑群中的第一道建筑物。纯麻石结构,六柱五门冲天式牌坊;六柱前后立抱柱(鼓)石12尊,抱柱石上部镂空雕卷云,下部双面阳刻几何纹图案;柱头雕望狮,正脊中立宝瓶、相轮;下额枋双面阳刻麒麟、飞凤等图纹,中门南立面嵌“棂星门”字匾。,同时在两晋、南北朝堆集层面发现“太官”二字青瓷片(“太官”在两汉掌管皇帝膳食及燕享之事)。据此,可以认定该窑烧制的器物供朝廷使用。在封建社会能得到皇室的认可,可见“岳州窑”瓷器有多高贵典雅。由此定论“岳州窑”实属官窑,这也是我国现在出土的最早的官窑。 这四个重大的发现,在中国陶瓷史上创造岳州窑的“四最”:最早的青瓷、最早使用匣钵腹烧、最早的官窑、最早的釉下彩。

金声、玉振坊分别位于棂星门左右两侧,三座牌坊一字排开,气度轩昂。金声、玉振坊均为四柱三门冲天式,通宽6.47米:中门宽2.65米,边门宽1米;装饰手法类同,纹饰各异:望柱头立坐狮,中门上枋立宝瓶、相轮,纹饰多以双龙戏珠、喜梅、松鹤、麒麟、卷草和各种包袱浅浮雕图案为主;抱鼓石的鼓心部位,则以浅刻水涡、柿蒂纹为饰。

泮池位于棂星门中轴线上,半月形,麻石结构,东西直径16米,南北半径8米,池深1.5米;围砌石栏板柱共30节,栏板或用镂空,或用阳刻的几何纹、花草、动物、兵书宝剑等图案装饰,望柱头多球形、莲花形,为邑人马公坝杨氏杨枝迪、杨枝建、杨枝振、杨枝延、杨枝达募资,于清朝乾隆十一年(1746)重修。

状元桥位于中轴线上,麻石结构单孔拱桥。长8.6米,宽3.20米,拱券跨3米;桥面踏步21级(南10级,北11级),两侧装勾栏,每侧各7块,内容、做法与泮池护栏类同,亦为杨氏兄弟所为。

太和元气坊紧靠泮池北2米,为邑人杨枝建于清朝乾隆十一年(1746)募资修建。为六柱三门楼阁式纯麻石结构牌坊。六柱的前、后两面立石狮、象抱柱墩。中门狮座通高1.66米;次间门柱墩为象座,与狮座同高,狮、象的雕镌、造型极为生动。中门的下(头)枋,正面浮雕二龙戏珠图案,背面阳刻海浪水波纹,枋下雀替为圆雕卧鹿;头枋与二枋之间嵌装汉白玉石板,双面阳刻楷书“太和元气”四字,汉白玉石板周边镶装花岗岩板的镂空变形夔纹;二枋两面均阳刻龟背锦纹;三枋通体采用高浮雕手法:迎面雕孔子讲学论经图、儒家故事等群雕人物图案,背面则满雕缠枝花鸟图案;在第二、三枋之间镶装孔子行教像;四(上)枋即中门平板枋,为最重要的承重构件,枋体阳刻较浅的缠枝花卉,上承如意斗拱层和石屋盖;坊顶为庑殿式,以镂空十字纹为脊饰,以立体镂雕的祥云凤鸟为正吻,并在正脊中嵌汉白玉宝瓶座。两侧边门的四个楼屋面均为庑殿顶,皆以镂刻几何纹为脊饰,以鳌鱼为正吻。两侧梁枋上还精工雕镌有大量的民间传统石雕工艺,如:狮子戏球、麒麟戏凤、麟吐玉书、鹿衔瑞草、古渡江城、渔樵归晚等题,并插配有多种构图繁缛的缠枝花叶,麇集浮雕、缕雕、平雕、圆雕、阴阳镌刻等多种石雕技法于一体,牌坊造型独特、玲珑剔透。太和,指阴阳之会合;元气,指人的精神、生命力的总合。太和元气概指六合之内,莫不共源同流,共沐景德,共仰太和。太和元气牌坊用于文庙规制之中实属罕见,几成孤例,地方特性强烈。

大成殿为文庙的主体建筑。砖木(石)结构,重檐歇山琉璃顶;二层前檐口建有一座庑顶单门牌坊,这种屋上叠坊,造型别致、独特的做法,更显得气度非凡。整座大成殿目前保存极为完好,由台基、月台、殿身、副阶周廊组成。台基为麻石质,须瓕座式,高2米。四圭角上镌刻力士神兽,腰枋上阳刻卷草、兵书宝剑、人物故事多种图案。台基面周边环以勾栏共47节:栏柱高1.15米,望柱头雕饰题材丰富,千姿百态。除本地习见的狮、象造型外,还有石榴头、仰覆莲、麻叶头、瑞兽、链锁、仙人头、八不蹭等多种形式;栏板也多用汉白玉镂刻花草或镂空几何纹图案,美不胜收。月台靠接前台基;月台正中为汉白玉蟠龙御路,东西两侧各砌台阶,置汉白玉勾栏、望柱,纹饰颇类台基勾栏。殿身面阔、进深均三间,即:面阔21米,进深17米,通高22.8米。首层共用三十六根立柱支承,其中殿中四根内金柱为楠木柱,余廊柱、老檐柱均为石柱;二层共用29根木柱,概用穿斗梁架。一层南立面共开格扇门共20扇,余三面皆用围护墙:内墙粉红灰,外墙刷红浆;二层大额枋下四面均开万字格花窗,外环0.40米宽的木栏廊道;二层内设楼复楼地面,并用内格扇围隔形成当心间,且装井口式天花吊顶。楼面处理,很有地方特色。一层周围廊内设挑尖梁,用穿斗架,梁下设船蓬轩顶,配穿插枋;正立面外檐设如意斗拱,余三面作外卷棚;二层外檐、屋顶牌坊的下檐均为如意斗拱,余三面均作外卷棚。重檐正立面中挑牌楼,牌楼柱门当心掛“大成殿”匾额,柱门内框装 “五龙捧圣”、“海水托日” 透雕落地式花罩,并在柱门外侧与斗拱层相交处,装饰有三角形的云凤雕板图案。大殿的屋面陡峭、巍峨,盖黄色琉璃瓦;正脊中央饰葫芦宝瓶,均为乾隆时期景德镇瓷窑产品:由霁红、霁绿、霁黄、霁兰四色瓶和青盘组成,嵌立在圆形器座上,圆内饰镂空松鹤图;用黄、绿色的降龙、立凤和镂空脊花板等琉璃构件装配正、垂、岔各脊,形成了色彩艳丽、比对鲜明的琉璃剪边顶。周廊外檐多施旋子彩绘,殿内井口天花饰盒子西蕃莲、团龙等彩绘;木柱、梁、枋、格扇门、扇窗均做褐红油饰;门扇裙板、涤环板木雕有精致的暗八仙、博古图、“三阳开泰”、“犀牛望月”等各色花鸟图纹,装饰十分华美。殿内后墙上嵌二方康熙年间青石原碑:左碑为二十五年(公元1686年)碑,通高3.65米,宽1.18米,碑额0.7米,刻“二龙戏珠”图,碑文 “御制孔子先师赞”; 右碑为二十八年(公元1689年)碑,刻“双凤朝阳”图,碑文“颜、曾、思、孟四配赞”。碑文皆由康熙帝玄烨御撰,户部尚书文华殿大学士张玉书书写。正殿原有孔子及四配等牌位,挂有康熙御书“万世师表”、雍正御书“生民未有”、乾隆御书“与天地参 ”、嘉庆御书“时中立极”等御匾及名人匾额、楹联,惜毁于“文革”。 大成殿是整个文庙的精华和核心,若登高远望,在天空和云霭的衬托下,大成殿雄立于现代楼群中,给人悠然古朴之美感。若临近观赏,则见大成殿雕梁画栋,屋脊的陶瓷游龙呼之欲出,重檐歇山式的筒瓦屋面,其正面挑出与众不同的庑殿式楣额,使人不得不佩服当年大殿建设者的聪明才智和精湛的建筑技艺。






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