2019年猪年介绍红山高古玉猪龙庆新年

新石器时代红山文化（距今约6000-5000年）玉龙是图腾的象征，而玉猪龙应该是财富的象征。猪首蛇身的玉猪龙是红山玉器的代表。玉猪龙形象体格威武雄壮，气势咄咄逼人，正是猪借龙以发威，龙借猪以雄浑。它开启了中国传统龙文化之端绪；它造型简练，线条优美；它有屈有伸，雄奇伟丽，它浑身都是力量生命的力量，中国人的精神力量。也体现了红山先民高度的艺术创造智慧。
红山文化玉猪龙的性质及用途
远古时期的玉器是在神话与宗教观念下创作的。在当时已进入农业社会的初期，猪已经是家畜。猪有喜水的习性，龙是祈雨之神，二者相结合反映出了红山人的宗教信仰。
玉猪龙可能是悬挂在某处，用作红山文化先民求龙祈雨的神灵崇拜物。
玉猪龙也可能是财富的象征，因为自古猪就是古人重要的财产之一。
玉猪龙

     

      玉猪龙是红山文化玉器的代表作，这件是已知红山文化玉猪龙中形体较大，形制最规整的一件。高15、宽10.2、厚3.8厘米。玉猪龙材质是白色蛇纹叶岩，肥首大耳，圆睛、吻部前突，口微张，獠牙外露，体蜷曲如环，扁圆厚重，背部有一穿孔。玉猪龙明确出土于墓葬中，而且成对佩戴在墓主人胸前，是社会地位、等级、权力的象征，是按照一定规格制成的原始“礼器”。

新石器时代红山文化 黄玉猪龙形珮

新石器时代红山文化 黄玉猪龙形珮器形制肥硕，质色纯润，雕琢精细，高14.1厘米 宽10.4厘米。黄玉猪龙形珮用黄绿色岫岩玉琢成，材质温润。其体形肥硕，首部有竖立大耳，大圆眼，鼻梁有多道皱纹，嘴部紧闭前突，嘴与尾相对，头尾间留有缺口，背颈有一对钻孔。此器磨光匀润，刻线流畅，工艺精美。
岫玉玉猪龙


玉猪龙整体呈"C"形，口微张，兽首肥大，双耳竖立，吻部前突，鼻尖以阴刻线饰多道皱纹，背部对穿双孔。高16厘米 最宽11厘米 内径2.7厘米 厚2.3厘米在出土和传世的此类器物中，绝大部分已发表的同形器高均在15厘米以下。该器对研究和认识红山文化玉器具有重要价值。

玉兽形玦
 
高7.2厘米 宽5.2厘米
器呈牙白色，身呈卷曲状，首尾相接处有一缺口，但没有断开。中部有一大圆孔，两面钻成。头部宽肥，用阴线勾出兽面五官轮廓。耳、目、口、鼻均用简洁的线条刻画。兽首像猪首，额头隆起，头上立三角形大耳，双眼很大，用双弧形阴线纹代表双眼。吻部前凸，下部有一缺口代表微张的嘴部。身体卷曲成环，颈背部对穿一孔，可穿系佩挂。头大身小，器身光润无纹饰。
此器在新石器时代红山文化中多有发现，因为它的头像猪首（也有学者称其为熊首），身如三星他拉玉龙，不是现实世界生存的动物，是猪、龙合体的器物，又称为“玦形玉猪龙”。造型奇特，眼部、吻部被夸张夸大，身体粗壮，磨制光润，有鲜明的时代风格和艺术特色。在红山文化遗物中，也有很多猪的造型，红山文化牛河梁女神庙正厅遗址中，发现有用猪形泥塑来作为崇拜的神物。兽形玦是与神沟通的“灵物”，是红山文化玉器中最具代表性的玉器。拥有它的人可能是巫觋。