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古霸国大河口古墓群遗址

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大河口古墓群遗址是西周晋国封地的一个古代消失的的古霸国遗址。从一件青铜器盖子内部发现了铭文,铭文共11个字,里面一个很关键的字“霸”。这个盖子的揭开,意义非同一般,相当于开启了一个推定墓主人身份的通道。随后另外几件器物的铭文都显示,它们要不就是一个叫“霸伯”的人给自己铸造的,要不就是别国的国君做了之后送给“霸”的。“霸”就是一个国家,“霸伯”是这个国家的最高领导人,大河口墓地群属“霸”国人群的墓地。
大河口古墓群遗址M1墓葬中出土的青铜器数量最多,共60余件,包括礼器、乐器、兵器、工具、车马器等,青铜礼器中有鼎24件,其他青铜器还有簋9件、鬲7件、甗1件、盘1件、盉1件、觚1件、爵6件、觶8件、尊2件、卣4件、罍1件、单耳罐1件、斗1件等,乐器有铜钟、铙等3组8件。木盾牌青铜饰、兵器戈、戟、矛、钺等30余件,都具有非常高的价值,很多兵器遗存有木柄,铜工具包括斧、凿、铲等。铜车马器有铜挂缰钩、銮铃、车辖、当卢等。另外,考古队还发现了大量的玉石器、骨器、龟甲、鹿角、蚌器、贝等随葬品。
  让人惊讶的是,鼎为重器,一座墓葬中共发掘出24件铜鼎,在现有的西周墓葬考古中也属稀有。谢尧亭说,这个数量甚至超过在附近发掘的许多晋国国君的墓葬。
M1口小底大,深近10米,一棺一椁,发掘到墓室二层台也就是和棺上表面的几乎平行的位置时,墓室四壁总共发现壁龛11个,壁龛内放置有漆木器、原始瓷器、陶器等物。
  发现的漆木器有坐屏、俎、罍、豆、壶、案、牺尊、方彝、杯等物,杯有多样,有双耳杯、单耳杯、角状杯等等。在二层台平面上有漆木盾,漆木佣。山西西周墓地漆器较多,但是保存状况极差,像大河口M1这样种类多、保存相对尚好的不多,而且,在以前发掘的西周墓葬中,还从来未出现过的漆木佣。也就是说,这是首次,也是目前中原地区墓葬中发现最早的漆木佣。
  接下来的发掘让考古队员越发兴奋,墓室内棺椁之间及二层台上发现有带木柄铜兵器和漆木盾牌等,在棺椁之间或棺盖上发现了大量的青铜器、原始瓷器、陶器等物。
  去除棺椁遗存后,一具腐朽的人骨出现了,头顶朝西,身体向上,仰身平躺,用考古专业术语说是“仰身直肢”——古代人有俯身葬、曲肢葬,俯身葬即趴着被埋的,曲肢葬则据说是模仿人在母体未出生时的造型。
  尸骨平平淡淡,坦诚相见,但是墓主人现身的一刻称得上“豪华出场”:其头前部放有青铜食器、水器、酒器之类,其身上佩戴着多种串饰,手里有手握,耳部戴有玦,耳内还塞有瑱。
  从墓主人的牙齿看,他死亡的年龄大概在45到50岁之间。那个时候人的寿命大多不超过55岁,此人也算长寿。从随葬兵器和骨骼来看,他是名男子。
  墓主人的身下还藏有一个小秘密。隔着棺椁底板的墓室底部有一腰坑,在对这一腰坑进行清理时,考古队在坑内发现了一具狗的尸骨,根据骨架的大小判断,是一只未成年的小狗。
  俗话说,“临死还拉个垫背的”,在当今看来恶毒的腰坑殉葬仪式,在商和西周时的中国北方极为流行,东周时期逐渐衰弱,战国以后消失。在大河口墓地中未发现殉人,相对于残暴血腥的活人殉葬,拿狗垫背而非拿人“垫背”,已经是进步的迹象、文明的曙光了。
  在大河口墓地腰坑殉狗比较普遍,但NO.1不愧是NO.1,M1墓主比别人多了一只狗,还是只成年狗,这只狗不是出现在腰坑,而是棺外的二层台上。
 “埋人之前,都会举行一个祭奠活动,所以,我们发掘出的腰坑实际上就是个祭奠坑。腰坑内一般是放一只未成年的小狗,这应该也属于祭祀的一种形式。M1用大狗来殉葬,有可能这只狗是墓主人生前所饲养的。另外,殉大狗或许是要守护主人安全,或者用来避邪。”
 在未发现“霸”字之前,考古队就已发现大河口墓地与之前发掘过的绛县横水倗国墓地非常近似。墓主绝大多数头向西,有腰坑殉狗,尤其是M1墓葬上有四个斜洞,很多迹象和横水墓地更是显示了相同相近的文化习俗。“我们多年考古的经验,西周时候在晋南生活的人,埋葬规律是这样的,周人头向北,唐人头向东,狄人头向西。这和宗教观念有关。倗国就是狄人的诸侯国。霸国也应该是。”谢尧亭说。
  直到霸的铭文出现在青铜器上,进一步考证发现,处于大河口的霸国,是西周时候被视为少数民族的狄人建立的诸侯国。
  东夷、南蛮、西戎、北狄,这是西周东周时期处于优势统治地位的中原华夏族对周围民族的称谓。但是这样称谓非常之笼统,其内部各支有着细致的名称,而且蛮夷戎狄以及华夏族一直交叉杂处,一直处于融合的状态中,尤其是戎狄两族,研究者认为实际上很早就是戎狄一体,掰扯不清楚了。
  霸被认为是戎狄之国,和“霸”字本身有关。

 从大河口墓葬情况推测,“霸国”应是从西周早期一直延续到了春秋初年,至少经历了十代诸侯。
  明明有这个国家,但是,我国所有的文献中,从来没有出现过这个国家。文物考古工作者只是在别的地方发现过“霸”国所做的青铜器。“霸”器曾见于以往的古文字著作中,在《殷周金文集成》中著录有“霸姞作宝尊彝”鼎簋,而过去发掘的墓地中,例如在西周晋国的曲沃县曲村墓地就已出土了一件“霸伯作宝尊彝”铜簋。但是,仅仅凭着这些,那时的考古人员不可能确定有一个叫作“霸”的国家。
  可以这么说在大河口墓地发掘之前,人们对霸国的存在简直一无所知。即使它的器物在别的地方出现,研究者也是一头雾水。
  为什么霸国隐姓埋名了3000年?“两种可能,要不历史文献中曾经有过关于霸国的记载,后来遗失不传了。要不就是霸国本身在那个时代影响力太小,没有什么值得记载的内容。在西周时候,小的诸侯国很多,以族为国、一族一国或者说国族一体常见,像霸国这样没有记载的应该还有。
  不甘被历史遗忘的霸国终于有了出头之日,这对于考古工者来说其意义之重大更是不言而喻。“一个历史文献上没有的国家通过实物展示出来,这是一个填补空白的成果。
从地域范围考量推测,霸国属于小国,晋国曲村墓地的墓葬多达20000多座,而霸国大河口墓地的墓葬仅有1500座左右,人口规模都小很多。在君主称谓方面,晋国的君主被封为晋侯,而霸国的君主则称为霸伯。谢尧亭推测,霸国要不属于晋国统治,要不就是在他们之间存在一种监察监管制度。
  晋国在春秋时候国力强盛后大肆扩展,成为了春秋五霸之一,而根据大河口墓地的考古发现霸国消亡的时候,正是晋国晋武公、晋献公大力扩张的时期,它最大的可能就是被晋国兼并了。
  戎狄这个民族实际一直处于和华夏族的融合同化之中,据研究,到战国时期他们就和华夏族基本融合,华夏族再经过春秋战国和秦两个民族大融合时期,在汉代融合为汉族。
  目前,大河口墓地考古现场工作已经基本结束,已进入室内整理阶段,更多的研究结果将陆续公布。

 

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