彩牺耳尊是一种仿青铜器釉色的瓷器，因为都是清代官窑烧造的，所以清宫里就非常少，清朝解散后大部分彩牺耳尊都流入到台湾了，国内就非常稀少了。下面样子收藏介绍一下彩牺耳尊。
仿古铜彩牺耳尊瓷器创烧背景
彩牺耳尊是一种仿古代青铜器造型和釉色的瓷器，全称应该是仿古铜彩牺耳尊。只有官窑烧造，所以传世的非常少见。为什么在清代创烧仿古铜彩牺耳尊瓷器呢？这是因为在雍正时期正在禁铜，清朝政府为了满足大型典礼祭祀用，就在雍正朝开始创烧仿古铜彩牺耳尊瓷器，因为这种瓷器器型和纹饰以及釉色均仿铜器，故称为“古铜彩”。而且仿造的惟妙惟肖以假乱真。
另一方面清代是中国瓷器烧造的瓷器巅峰朝代，除了仿生瓷器外，这仿釉色的瓷器烧造工艺非常成熟，所以虽然仿青铜器“古铜彩”创烧于雍正时期，却在清代乾隆时期盛行，所以现在两院故宫可见的仿古铜彩牺耳尊瓷器都是乾隆时期的。仿古铜彩牺耳尊瓷器不仅造型与原品一致，而且青铜器物的色泽、锈斑、色釉与原物相差无异，反映出乾隆时期官窑瓷器釉料的配制和烧制技艺水平的精湛。乾隆时期的瓷器仿制出类拔萃，惟妙惟肖，其中尤以仿铜器最为成功。
古铜彩牺耳尊
古铜彩牺耳尊，釉色、器型、纹饰均仿古青铜器式样，底部篆刻阳文“大清乾隆年制”三行六字款。在暗绿底色中闪烁着黄色斑点，又有铁锈色斑和青铜器上特有的纹饰，仿品不仅形似，且釉色、质感也与实物相差无几。
仿古铜彩牺耳尊
仿古铜釉描金彩牺耳尊
